Meki Dei – Dromen over de Toekomst

Hoe dragen we het verhaal van Srefidensi verder?

In het kader van 50 jaar Srefidensi ontwikkelden Stichting Untold en Pakhuis de Zwijger een driedelige livecastreeks over de doorwerking van de Surinaamse onafhankelijkheid en de betekenis daarvan voor de stad Amsterdam. In deze vierde en laatste aflevering staat de nieuwe generatie centraal: jonge makers, denkers en erfgoeddragers die vandaag de verhalen van Srefidensi verder dragen. Hoe verhouden zij zich tot het verleden, en hoe geven zij er op hun eigen manier betekenis aan in het heden? Welke verhalen worden doorgegeven en welke krijgen juist een nieuw kader, nieuwe taal of nieuwe vorm? Cultuur is hierbij geen bijzaak, maar een drager van geheugen, identiteit en toekomstverbeelding. Via muziek, taal, kunst, onderzoek en gemeenschapspraktijken houden jonge Surinamers en Surinaams-Nederlandse makers het gesprek over onafhankelijkheid, verbondenheid en rechtvaardigheid levend. Tegelijkertijd staan zij voor de uitdaging om verleden en toekomst met elkaar te verbinden, in een wereld waarin koloniale structuren en ongelijkheden nog altijd doorwerken. Tijdens dit programma gaan we in gesprek over verantwoordelijkheid en continuïteit: wat betekent het om vandaag cultuurdrager te zijn? Welke rol spelen jonge generaties in het opnieuw vormgeven van de relatie tussen Suriname en Nederland? En hoe dragen zij het verhaal van Srefidensi verder, niet als stilstaand erfgoed, maar als een levende, veranderlijke praktijk.

In het laatste deel van deze drieluik gaan we in gesprek over hoe het verleden onze toekomst informeert. Centraal staan vragen over identiteit, verantwoordelijkheid en continuïteit: wat betekent het om vandaag cultuurdrager te zijn, en welke rol spelen jonge generaties in het opnieuw vormgeven van de relatie tussen Suriname en Nederland en verder?

Aan de hand van post-perspectieven en futurisme laten onze sprekers zien hoe zij via hun werk de toekomst vormgeven en het verhaal van Srefidensi verder dragen niet als stilstaand erfgoed, maar als een levende, veranderlijke praktijk. Met kritische én hoopvolle blikken op de status quo.

We sluiten we de avond feestelijk af met de muziek van de Afro-Surinaamse formatie Black Harmony.

Met in dit programma MC Lost Schrijver, rapper en performer Raziyah Heath Programmamaker, curator, (sound) artist, DJ Gregory Shaggy Ondernemer in dans, all-round performer, Oprichter en Directeur Free&Style Black Harmony Afro-Surinaamse muziekformatie

MC Lost

Roger Buyne, Rapper, schrijver en performer. Hij draagt voor op gevoel. soms op het randje, vanuit het hart maar vooral vanuit de stad. De Bijlmer om precies te zijn. Daar ligt de kern van Roger, thema’s zijn zelfreflectie, ego, en ergens voor willen staan. Maar ook stadse thema’s als nachtbussen en glaasjes wijn aan de grachten komen voorbij in het werk van MC Lost.

Raziyah Heath is an independent curator (a.o at Metro54), programmer, curious cat, hater, organizer, killjoy, lover, DJ and artist. At the moment she mainly delves into sonic realms/dimensions, and uses DJing under the name Chinnamasta as a medium for research and discoveries.

Gregory Shaggy

Gregory Shaggy is een sleutelfiguur in de Nederlandse danswereld en een inspirator voor jong talent, met een sterke focus op Amsterdam Zuidoost. Als ervaren danser, choreograaf en mentor heeft Gregory Shaggy een indrukwekkende carrière opgebouwd, met nationale en internationale optredens en heeft een cruciale rol in de Amsterdamse community van Hip Hop en zijn dansers.

Black Harmony

Black Harmony is een groep van ambitieuze gedreven jonge mannen die keihard timmert aan de weg met succes door vooral wat natuurlijk komt en waar zij goed in zijn namelijk het maken van muziek.

Deze formatie is opgericht op 9 juni 2006 en heeft zich gespecialiseerd in close harmony en Afro-Surinaams percussie. Deze muziekgroep is gegroeid tot een gezelschap die muziek gebruikt als middel om mensen met elkaar te verbinden.

Black Harmony brengt Afro-Surinaamse muziek ten gehore. De groep is van mening dat Afro-Surinaams muziek geschikten plezierig is voor een breed publiek. Er wordt dus ook alleen gezongen in het Sranan.